混沌于是赐予大地乌拉诺斯,太上老君在古阳洞里炼好金丹

传说故事,龙外孙即海泥鳅,传说是东海的鱼皇帝。东海渔民都喜欢在自己的船屁股上画一条海泥鳅,以求大吉大利,出海平安。下面小编给大家介绍龙外孙的神话故事。

火炼金丹刻少,端短尖,边缘上卷,叶面黄绿色。生长势中,成花率偏低,花色鲜艳。但花形不规则,萌蘖枝少,株型紧凑。传统品种。下面小编给大家介绍火炼金丹的传说故事。

乌拉诺斯(尤伦纳斯,Ouranos,拉丁语Uranus):从大地母亲的指端诞生。象征希望与未来,并代表了天空。相传大地在太阳自东方升起时许下诺言:要将希望的种子植入每一个在地球上出生的生命。混沌于是赐予大地乌拉诺斯,代表第一个希望。

从前,东海龙宫有条敲更鱼,生得相貌丑陋,黑不溜丢。他经年累月在龙宫里敲更报时。眼看龙子龙孙成双配对,生儿育女,他却是年过三十,光棍一条。一年到头,抱着个冷锣,在龙宫里敲呀敲呀三更半夜,在深宫大院间走着走着想起自己心酸的身世,不禁热泪盈眶,他一边敲更,一边唱起悲凉的五更调。他唱的是自己凄惨的心情,言词真实。

洛阳龙门有个古阳洞,因为太上老君在这儿炼过金丹,人们又叫它老君洞。相传,有一年春天,太上老君在古阳洞里炼好金丹,装到一个葫芦里,用塞子塞住,准备回天宫给王母娘娘的蟠桃会助兴。谁知,他的乘骑——一匹美丽的金骡驹,不知跑到哪里去了。

相关传说

曲调哀伤,催人泪下。有一天晚上,皎洁的月亮像龙女手上的玉镯悬挂高空,照得宫院里似同白昼。这时,悲凉的敲更声从远处传来,惊动了深居高楼的彩珠公主。彩珠公主虽有沉鱼落雁之貌,闭月羞花之容,但是其母已失宠于龙王,连累她也受到冷遇。眼看年龄已到婚配之期,还未受聘。平常,她叉寸步不离珠楼,从不与外界接触。寂寞、孤独、悲凉,一齐充塞着她的心胸。

太上老君沿着龙门山到处寻找,满眼是青青的山,绿绿的水,秀丽的风光,就是不见他的金骡驹。无柰,他拿出宝镜一照,发现他的金驹正在龙门南山的潜溪寺边遛哒呢!

相传盖亚在太阳自东方升起时许下诺言:要将希望的种子植入每一个在地球上出生的生命。混沌于是赐予大地乌拉诺斯,代表第一个希望。

每当她听到那冷落的更声、凄凉的曲调,心里常有一种说不出的滋味。似乎敲更鱼叹咏的五更调,正是自己心头想要吐出来的苦水。久而久之,就有一种好奇心、同情心,想看看唱曲的究竟生得如何模样。刚巧,这一个月夜,彩珠公主在珠楼的阳台上赏月,同敲更鱼打了个照面。彩珠公主害羞的看了敲更鱼一眼,就躲进珠楼去了,敲更鱼却像抛了锚的船,老是傻乎乎地呆在那里。敲更鱼简直不相信自己的眼睛。难道一阵风把月亮里的嫦娥吹下海来了?还是天上的仙女到龙宫里采珠来了?他也偷看过一些美丽的龙女公主,却没有一个能与她比美。

太上老君急忙来到潜溪寺门前,正要牵金骡驹,扑嗵一下,不小心绊住一块石头跌倒了。他爬起一看,葫芦口上的塞子被震掉了,金丹撒了一地。

乌拉诺斯是盖亚的儿子,也是盖亚的丈夫和十二提坦神、三个独眼巨人与三个百臂巨人(Hekatonchires)的父亲。乌拉诺斯和盖亚生了六男六女,就是神。这种婚姻关系可能反映了希腊远古时期贵十二提坦族中的一种风俗。他是躺着的,躺卧在生下他的大地身上,他们完全叠合。每一块土地都有一片天空粘在皮肤上。原始的乌拉诺斯除了性交之外什么都不做。

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太上老君从地上把金丹一粒粒捡起来,重新装进葫芦里。谁知,有三粒金丹滚到石缝里被浮土埋住了,他没有发现。太上老君以为地上的金丹全都捡完了,于是便带上葫芦,骑上金骡驹,悠亲自得地飞回天空去了。后来,天下了一场雨,太上老君掉下的三粒金丹和土一溶和,长出了三棵牡丹,每棵牡丹上开着一朵火红的花。

盖亚和奸诈的克罗诺斯制定了一个极其狡诈的计划。为了实施该计划,她在自己体内用白钢制作了一把工具,这是一个弯刀状的东西。她把这柄弯刀放在小克罗诺斯的手中。他在母亲的肚子里,在乌拉诺斯和她交合的地方,埋伏着、窥伺着机会。

他想,这龙女也许还会在珠楼上再次出现,就一直呆呆地抬着头,朝阳台望着。望呀望呀,一更过去了,龙女还是没有出来。难道真的是天上妇娥回到月宫里去了?眼看五更将近,他只得抱着更锣,快快地离开了珠楼,到大潮元帅府去报潮。

潜溪寺里有一个和尚,天天到潜溪中来打水。这天,他挑着水桶出寺门,发现前面不远的地方燃着三团火,一看,不是火,是三朵火红的牡丹花,可是,当他后退十几步再看时,那三朵牡丹花又化成三团火了。和尚非常喜爱这三棵牡丹,不管白天还是黑夜,他就像看守寺庙一样守护着他。

紧接着,为了避免自己的行为可能带来的麻烦,他顺势把乌拉诺斯的生殖器往上扔了出去。许多血从这个割断后被抛出的器官滴到地球上,而那个生殖器却被抛得很远很远,一直落到爱琴海浪里。从掀起的海浪泡沫中诞生了阿弗洛狄忒(Aphrodite)。乌拉诺斯的精血溅飞在盖亚身上,使盖亚独自孕育了怪物巨人族、复仇三女神厄里尼厄斯和白橡树三神女墨利埃。

从此,敲更鱼像中了邪,天天晚上到珠楼下面来探望。地想,总有一天龙女会再次露面。三个月过去了,龙女还没有露面。这是什么缘故呢?敲更鱼神思昏昏,百思不解。还是弹涂鱼消息灵通,跑来告诉他,说是龙女赏月,被人知道了,报告龙王,龙颜大怒,呵责龙母,并将彩珠公主软禁起来。敲更鱼这才死了心。然而,他已相思成疾,瘦得像根灯芯草,不久就郁郁闷闷地死了。临终,他向好朋友弹涂鱼倾诉了心事。他说:生不能再见公主一面,死了也得陪伴在她的身旁。他要求弹涂鱼把它的??体偷偷埋葬在彩珠公主的珠楼下,弹涂鱼依照他的心愿做了。

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说也怪,过了不久,葬敲更鱼的地方居然长出一棵大海树来。树干的颜色好像铁树,枝干挺拔犹如翠竹,这树一个劲儿往上长,不到半个月,枝头碰着了珠楼的窗口。一天晚上,海树突然开花了。树顶的那一朵特别大,花瓣似黑玉,香气袭人,十里外都闻得到。一阵阵沁人心脾的花香,把彩珠公主醉倒了!她再也按耐不住荡漾的春心,伸手在窗口采摘此花,用嘴细细的嚼着。花叶似仙霞般甜蜜。嚼着嚼着,不知不觉把整个花朵吃到肚里去了。

没过多久,附近的乡邻们也发现这三棵火牡丹了。这样,一传十,十传百,传得很多人都知道了,纷纷跑到潜溪寺前围观。和尚看来的人一天比一天多,害怕牡丹被人损坏了,就在一天深夜里,他把三棵牡丹栽到潜溪寺中了。

乌拉诺斯呢,在自己被阉割的那一瞬间,疼痛得吼叫一声,轰然与盖亚分离,从此永远固定在世界的最高处,再也不能动弹。乌拉诺斯的身体同盖亚同样高大,有多少块土地就有多少块天空,当我们仰头望时,头顶是同样大的一块天。

不久,彩珠公主怀孕了!肚子一天大似一天,这件事被龙宫听闻,一阵风似地传扬开来,传到了龙王爷的耳朵里。龙王爷是个暴君,当然不能容忍这种丑事。他气势汹汹地提着鱼肠剑来到珠楼,彩珠公主吓得嘴唇发白,抱着大肚子直发抖。龙王爷越看越气,举剑欲刺,这时,彩珠公主的肚皮里突然传出声音:别杀!别杀!我自己出来!

可是,因为和尚移牡丹不合时令,伤了火牡丹的宝气,虽说这三颗牡丹在潜溪寺里照样开花,但不会像以前那样出现火光了。

接着克洛诺斯从盖亚体内救出了十一位哥哥姐姐,但独眼巨人和百臂巨人仍被关在盖亚体内,他们推举克罗诺斯为神王,但乌拉诺斯对克罗诺斯诅咒:克罗诺斯也会被自己的孩子推翻。

说着,从公主口里飞出一朵青云,青云里翻腾着一条似龙非龙、似鱼非鱼的小东西,这就是海泥鳅。海泥鳅皮肤黑似漆,全身光溜溜。一张嘴,喷出满嘴污泥,把个好端端的珠楼弄得一塌糊涂。龙王爷急忙命令各路兵将捉拿,可是海泥鳅光滑似油,谁也捉不住他。正当蟹举着双战前来敲打时,他却啪答一声跳进了龙王爷的耳朵里,从耳朵里又窜到了龙王

几年以后,这种牡丹繁殖了许多后代,渐渐地传播到民间,因为这种牡丹出自潜溪寺,人们称它潜溪绯。又因它的出现与太上老君炼丹有关,所以人们又称它火炼金丹。

另一说,乌拉诺斯把自己的孩子独目巨人和百臂巨人打入塔尔塔罗斯,受难的孩子呻吟不已,该亚深感痛苦,所以请求其他的儿子起来反抗他们的父亲,搭救自己的兄弟。但他们都不敢,只有最小的克洛诺斯敢于起来反抗父亲。该亚给他一把镰刀,让他埋伏起来,当乌拉诺斯和该亚同床时,克洛诺斯用镰刀把他的生殖器砍下来,扔入大海,形成浪花从中生出阿芙洛狄忒。乌拉诺斯伤口流出的血,生出复仇女神厄里尼厄斯和巨灵。这则神话解释了天与地的分离。

爷的肚子里,在那龙王爷肚里乱咬乱扯起来,咬得龙王哇哇直叫。龙王乃是金枝玉叶,怎经得起这番折腾。没奈何,只得向他讨饶:

相关人物

根据狄俄多儒斯的说法,乌拉诺斯是居住在大洋河岸边的阿特兰特人的第一代国王。他是第一个教给本族人民文明和文化知识的人,他本人有渊博的天文知识,根据星体的运动他制出第一个日历并预告今后世界要发生的重大事件。他死后被尊奉为神,逐渐与天空等同,成为第一位天神。在这一传说中,乌拉诺斯共有45个子女,其中有18个是提坦(Titae,前称为该亚)生的。这18个子女由他们的母亲的名字得名为提坦神。乌拉诺斯的女儿是忒亚、希比丽、瑞亚。忒亚长得非常美丽,她继承乌拉诺斯的王位,嫁给她的兄弟许珀里翁,生下了赫利俄斯和塞勒涅。

我的外孙儿呀!你别在我肚里斗了,请你快快出来,本王封你当油袍,管辖东海鱼草的鱼皇帝!

在庄严肃穆的道教三清大殿中,通常供奉着神态端庄的三位尊神,这就是道教的最高尊神三清祖师。站在三清大殿大门看,三清即玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居右、太清道德天尊神像在大殿居左,三清为道家哲学三一学说的象征。《道德经》第四十二章曰:道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。由无名大道化生混沌元气,由元气化生阴阳二气,阴阳之相和,生天下万物。第十四章又说:视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。

赫西俄德还说到乌拉诺斯曾作出两项预言,一是警告克洛诺斯将来会被自己的一个子女推翻;二是对宙斯说他和忒提斯将生一个比他更强有力的子女。

海泥鳅这才从龙王鼻孔里钻出来。从此以后,在东海里不论是穿鳞袍的有鳞鱼,还是穿油袍的无鳞鱼,都要让他三分。哪怕是最凶恶的大鱼,见到他也要急忙回避,不敢扰乱,都怕他钻到自己的肚子里去作怪。大概就是这个缘故,东海渔民都喜欢在自己的船屁股上画一条海泥鳅,以求大吉大利,出海平安。

此三者不可致诘,故混而为一,认为一化为三,三合为一,用则分三,本则常一。后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。因此三清尊神在道教神仙体系中位为最尊,《道教义枢》卷七引《太真科》说:大罗生玄元始三气,化为三清天也:一曰清微天玉清境,始气所成;二日禹余天上清境,元气所成;三曰大赤天太清境,玄气所成。从此三气各生,据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载,清微天玉清境,混洞太无元,其气始青,真道升圣境,天宝尊治之;禹余天上清境,其气元黄,仙道升真境,灵宝尊〔灵宝天尊〕治之;大赤天太清境,其气玄白;人道升仙境,道德天尊居之。文曰:此四种民天,即三界之上,灾所不及四种民天上有三清境。

延伸阅读

三清之上即是大罗天,元始天尊居其中,施化敷教。天宝君〔元始天尊〕治在玉清境,清微天也。灵宝君〔灵宝天尊〕治在上清境,即禹余天也,神宝尊治在太清境,即大赤天也。(《云簋七籖》卷三《道教本始部》)又据《集说诠真》引《读书纪数略》云:三清者玉清圣境,元始居之;上清圣境,道君居之;太清仙境,老君居之。同时,道教的三清尊神还反映了道教三洞真经的神化。

强大的神灵、大地母亲盖亚,生出乌拉诺斯,这是她的翻版、她的系统性复制,从那一刻起,我们就可以看到一对对立物:雄性和雌性。乌拉诺斯是阳性的天空,而盖亚是雌性的大地。乌拉诺斯一旦出现,爱发挥的作用就不同了。不再是盖亚仅仅生育自己体内的东西,也不是乌拉诺斯仅仅生育他体内的东西,而是这两个强大力量结合产生出许多各不相同的生命体。乌拉诺斯不停地在盖亚的怀抱中发泄淫威。原始的乌拉诺斯除了与盖亚生育之外什么都不做。这种情况我们可以看出古希腊同样信奉阴阳两极的和谐,这与道家的两鱼图的原理是一样的。而且从这里可以看出起先大地与天空是合在一起的。

《云簋七籖》卷六《三洞经教部》说:《道门大论》云三洞者,洞言洞也。通玄达妙,其统有三,故云‘三洞’。第一洞真,第二洞玄,第三洞神。乃三景之玄旨,八会之灵章。根据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载;清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部,太玄辅之,传道教清微派;清微玄祖上清灵福玉雇大道君,代表洞玄经部,太平辅之,传灵宝派;清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经部,太清辅之,正一盟威之道通贯三洞,传道德派和正一派。

由于乌拉诺斯贪恋权利,他把盖亚的与他的孩子全都束缚在盖亚体内,最终地母再也无法忍受了,她内心悲伤,她对孩子们说:听我说,你们的父亲侮辱我们,他让我们忍受他的可怕力量,再也不能这样下去了。你们应该起来反抗你们的父亲。听到这些激烈的话,在盖亚的肚子里的泰坦们都吓坏了,无人敢开口说话,乌拉诺斯一直都压在他们母亲的身上,要想打败他可不容易,只有最小的儿子克洛诺斯答应帮助母亲推翻父亲。盖亚和克洛诺斯制定了一个计划。她把这柄弯刀放在小克洛诺斯的手中。就在乌拉诺斯在盖亚身上发泄淫威的时刻,他用左手抓住父亲的性
器官,紧紧一握,然后右手挥动弯刀,割了下来。这种结束是很有意思的,因为新神尽管很强大,但是注定要被自己的一个儿子推翻,而克洛诺斯也效仿他的父亲,将自己的孩子吞到肚子里,可命就是命,克洛诺斯被他的儿子宙斯推翻了。

乌拉诺斯作为第一代神,本身的故事并不多,另外乌拉诺斯曾做出了两个预言:一是警告克洛诺斯将来会被自己的一个子女推翻;二是对宙斯说伊阿佩托斯和忒提斯将生一个比他更强有力的子女。这两个预言都实现了,推翻克洛诺斯的就是宙斯,而比宙斯更加强大的就是普罗米修斯,这个为人类盗取天火的神被宙斯锁在高加索山脉上,幸得赫剌克勒斯的帮助,恢复了他与宙斯的友谊,解救了人类。

乌拉诺斯无疑是强大的,但是物极必反,正是由于他的残暴,众叛亲离,最后只能永远固定在世界的最高处。忍受寂寞的痛苦。

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