人吃了胎盘会如何,据说蚩尤作战时能呼风唤雨

中国神话传说中上古东方九黎族部落首领,又传为主兵之神。据说他有兄弟81人,能呼风唤雨,以金作兵器,常以兵作乱。他们勇敢善战,威震天下。那么九黎族是什么来的?

人吃了胎盘会如何,为何今天我们来讲讲胎盘可以吃?对于胎盘,是母体与胎儿间进行物质交换的器官,是胚胎与母体组织的结合体,,而据专家表明,如果女性吃了胎盘之后会有着能防止女性抑郁和增强体力的效果,一起来看看胎盘吃了会进补吗到底如何吧。图片 1
胎盘是什么
胎盘的主体部分是树枝状的绒毛胎盘。绒毛的表层是滋养层上皮,中层为结缔组织和血管,胎盘主要成分是蛋白质、激素和各种酶,具有温肾、益精、补气、养血等功效。但胎盘中含有的多种激素和一些活性物质,只对孕妇本身具有促进乳腺、子宫、卵巢发育,以及增强机体抵抗力及抗过敏作用。
另外胎盘能够益气养血,补肾益精。对虚喘劳嗽、气虚无力、血虚面黄、不孕少乳等症状都有疗效。胎盘是可以吃的,而且是常用中药,将健康产妇的胎盘,除去羊膜脐带等,洗净烘干,研磨成粉,制成中药,药名为紫河车。
胎盘是母体与胎儿间进行物质交换的器官,是胚胎与母体组织的结合体,是宝宝的生命之源。它附属在子宫上,获取营养和氧气,再供给体内的宝宝。如果它发生异常或老化,直接影响宝宝的生长发育,甚至危及宝宝的生命。
胎盘呈圆盘状,嵌在子宫壁中,分娩时由于子宫肌层收缩使胎盘剥离而挤出子宫。胎盘中央厚而边缘薄。向着羊膜腔的一面光滑,称为子面;脐带位于其中央。脐带中有血管,由其分支连接各绒毛子叶。另一面粗糙,称为母面,也就是剥离的蜕膜组织撕裂断面。
人体吃胎盘会得到什么营养
人体胎盘中含有多种激素和一些活性物质,像球蛋白、白蛋白、绒毛膜促性腺激素、胎盘催乳素、孕激素等,而以雌激素为多。这些激素对孕妇具有促进乳液分泌和子宫、卵巢发育的作用,可增强机体的抵抗力及抗过敏性
极度虚弱、化疗与白血病病人食用并无不可,但一定要保证胎盘是健康无毒的。因为目前血液性疾病增多,艾滋病、梅毒、肝炎等都可以通过胎盘传播,而肝炎就有甲乙丙丁等7种,还有很多其它病毒。
胎盘在食用前必须经过医院的检查、清洗、消毒,确定为健康胎盘后才能食用,而医院对于胎盘是按血源来管理的,检测一个胎盘的费用很高。建议您谨慎食用.
胎盘 性味:甘、咸、温、无毒。 归经:入肝、脾、肾。
功效:养血,益气,补精,滋肾。
主治:虚劳气血两亏,骨蒸羸瘦,劳嗽吐血,神志恍惚,梦遗泄精,男子精衰,妇人无孕。
禁忌:凡有实邪者忌食。
说明:胎盘药名紫河车,有滋补气血,益肾助孕之作用。服法:取健康无病产妇之新鲜胎盘,洗净恶血,蒸熟或炖熟食之。
女性吃了胎盘好处多多吗
美国研究人员指出,没有科学证据证明产后吃胎盘能防止女性抑郁和增强体力。
据彭博社网站6月5日报道,最近几年,有关胎盘含有维生素、可能有利于女性健康的说法让人们对这一做法越来越感兴趣。但美国西北大学的一项回顾研究没有发现吃胎盘有好处的证据,也没有发现有关潜在风险的研究。
报道说,研究人员说,吃胎盘的风气始于近几年,但这可能要归因于女性受到媒体报道、博客和网站的影响。研究人员回顾了10项公开发表的与吃胎盘相关的研究结
果。这项回顾研究发表在《女性心理健康档案》杂志上。研究人员没能发现任何数据,支持吃胎盘有益健康,不管是生吃、熟吃还是做成药。
报道称,据说吃胎盘的行为可以减轻产后疼痛,增加体力,帮助产奶和加强母婴之间的关系。有些人还相信,吃胎盘可以给身体补铁。但研究小组说,这是基于主观报告而非科学研究。这项回顾还说,没有关于吃胎盘风险的研究。
胎盘发挥过滤器的作用,防止发育中的胎儿吸收毒素和污染物。因此科学家说,产后细菌和病毒仍留在胎盘组织内。
研究报告的第一作者、西北大学临床心理学家辛西娅科伊尔说:我们的感觉是,吃胎盘的女性愿意摄取没有证据证明有益、更为重要的是,对她们自身和她们哺育的婴儿具有潜在风险的东西。
她说:没有关于如何储存和处理胎盘的规定,而且配量也是不一定的。女性其实不知道她们在吃什么。

要弄清东亚民族的起源,
就必须弄清楚龙的真正含义。姜氏部落的起源就是龙的起源,
龙的起源就是中华文明的起源。那么龙的起源是怎样的?下面小编给大家介绍一下,希望大家喜欢。

中国神话传说中上古东方九黎族部落首领,又传为主兵之神。据说他有兄弟81人,能呼风唤雨,以金作兵器,常以兵作乱。他们勇敢善战,威震天下。

《海外南经》:阳纡之山,洋出其中,龙门之山,河出其中。其中阳纡之山就是古歧山,洋水就是青水,龙门之山就是白龙岭,龙门就是进入龙潭之入口。河就是中国河。现在需要说明的是龙潭之中是否有龙,龙为何物。

炎帝姜黎後代黎田氏、蚩尤九黎国、小黎国的黎氏蚩尤是炎帝姜黎【公元前2982年屠雍单阏己卯至公元前2953年著雍涒滩戊申在位三十年】的後代,以父字为氏,姓黎氏。清朝姓氏学者张澍《姓氏寻源路史》蚩氏:蚩尤之後。蚩尤:姜姓诸侯耆田子邛之支庶,同母弟八人,族孽兄弟七十二,共八十一人。蚩尤与同母弟八人,连其自己在内共是九人,均姓黎氏,号称九黎,即黎贪、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼,再加上族兄弟七十二人,共八十一人,即八十一个黎氏支系部族,在炎帝姜榆罔时代,东征西讨,夺取了伏羲後裔九黎国的领地,故称九黎之君号曰蚩尤。蚩尤二字,本义是指寄生在人体肚子里的蛔虫,九黎国奉此物为宗祖图腾神像,人们即以蚩尤为九黎国君之名。《史记正义》孔安国曰,九黎之君号曰蚩尤。

从本世纪初到今,面世的有关龙的起源和本质的论著、论文已超过百余种,观点五花八门,莫衷一是。这里简要的介绍:青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,左,代表春季;白虎的方位是西,右,代表秋季;朱雀的方位是南,上,代表夏季;玄武的方位是北,下,代表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总称。龙与凤并不配对,凤与凰才配对。龙对凤是人们对传统文化的误读。事实上,凤在传统文化中一直扮演着雄性瑞兽的角色。

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黄帝联合炎帝部落,与蚩尤大战于涿鹿,今河北涿鹿南,之野。据说蚩尤作战时能呼风唤雨,制作大雾,令黄帝兵迷失方向,不能战胜。后来黄帝发明了指南车,能在大雾中辨明方向,才将蚩尤战败擒杀。蚩尤死后,升天为星宿。蚩尤活动于今河北、山东、河南及安徽北部地区。传说部分九黎族在蚩尤被战败之后,南下与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起。因此,又称蚩尤是南方苗瑶民族的祖先。

龙的起源:神异动物说

九黎族传说

龙飞在九天这是以《辞源》和《辞海》为代表的最普遍的一种观点:前者说龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物,为鳞虫之长;后者说龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物。相近的说法还有:龙是具有很多神性、很神秘的动物神,是中国古人幻想出来的动物,龙是出现于中国文化中的一种长身、大口、大多数有角和足的具有莫测变化的世间所没有的神性动物,神异动物是以动物神异为基础的。前者来源于后者,关于哪些动物通过神异而变成龙这一点,《辞源》和《辞海》没有讲清楚,学者们的探讨则是多种多样。[2]

或许是胜者为王败者为寇的最早例证。蚩尤其实也是叱咤一时的部族首领,而且比黄帝等其他部族都厉害得多。开始是蚩尤族部占上风,而且有黄帝与蚩尤九战九不胜的传说,因为蚩尤所部的武器好。《太白阳经》载:伏羲以木为兵,神农以石为兵,蚩尤以金为兵,是兵起于太昊,蚩尤始以金为之。《龙鱼河图》说有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不慈仁。蚩尤的兵器和战斗力及其影响,从这些记述中可见其端。但后来,炎黄结成联盟,终于还是把武器好的蚩尤给打败了。万民欲令黄帝行天子事,黄帝以仁义不能禁止蚩尤,乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤,帝因使之主兵,以制八方。蚩尤没後,天下复扰乱,黄帝遂画蚩尤形像以威天下,天下咸谓蚩尤不死,八方万邦皆为弭服。可见,蚩尤在上古时期的影响力一点不比黄帝差,却因为关键之战失利不仅丢了天下更丢了在史书中的地位。

龙的起源:图腾合并说

延伸阅读:

此说以闻一多在《伏羲考》中的观点为代表。闻氏认为,龙是一种图腾龙文化,并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物,因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体;是蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果,何星亮亦认为,龙原是一种图腾,但它又与其他图腾有区别。它最初可能是一个部落的图腾,后来演变为超部落、越民族的神,成为了中华民族共同敬奉的、延续时间最长的图腾神。

头跟铜铸的一样硬以铁石为饭,还能在空中飞行,在悬崖峭壁上如走平地,黄帝怎么也捉不住他。追到冀州中部时,黄帝灵感突现,命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下,这一下,蚩尤顿时魂丧魄散,不能行走,被黄帝捉住了。黄帝命人给蚩尤戴上枷栲,把他杀了。害怕他死后还作怪,便把他的身和首埋在了两个地方。蚩尤死之后,他身上的枷栲才被取下来抛掷在荒山上,变成了一片枫树林,那每一片枫叶,都是蚩尤枷栲上的斑斑血迹。

龙的起源:天象树神说

黄帝打败蚩尤后,诸侯都尊奉他为天子,这就是轩辕黄帝。轩辕黄帝带领百姓,开垦农田,定居中原,奠定了华夏民族的根基。

龙何新曾认为龙的真相和实体是云,龙就是云神的生命格;最初的龙形不过是抽象的旋卷状的云纹。而后来逐渐趋于具体化、生物化,并且展开而接近于现实生物界中两栖类和爬行类动物的形象。朱大顺指出,幻想龙这一动物神的契机或起点,可能不是因为古人看到了与龙相类似的动物,而是看到天空中闪电的现象引起的。因为,如果把闪电作为基础来把它幻想成一种动物的话,它很容易被幻想是一条细长的、有四个脚的动物。

赵天吏认为雷电龙三位一体,龙就是雷电的形象。胡昌健说,龙的原型来自春天的自然景观–蛰雷闪电的勾曲之状、蠢动的冬虫、勾曲萌生的草木、三月始现的雨后彩虹,等等其中虹是龙的最直接的原型,因为虹有美丽、具体的可视形象。尹荣方的看法别致一些,他认为,中国人传说中的龙,原是树神的化身。中国人对龙的崇拜,是树神崇拜的曲折反映,龙是树神,是植物之神。龙的原型是四季常青的松、柏一类乔木。松、龙不仅在外部形象上惊人地相似,而且龙的其他属性,与松也同样惊人地相似。

龙的起源:恐龙遗记说

叶玉森、徐知白及美国学者海斯等主张龙的观念应是远古先民对于巨大的爬行动物恐龙的记忆,或主张先民因对恐龙的恐惧而产生龙崇拜,王大有说,龙,被古人公认为最原始的祖型,可能还是恐龙。古人以具有四足、细颈、长尾,类蛇、牛、虎头的爬行动物为龙,这可能是古人当时见到并描绘下来的某种恐龙形象或许古人

延伸阅读:

按天性分类

龙可分为天龙神龙仙龙魔龙佛龙

按爪分类

元以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙,清代则是五爪龙为多。

周朝五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫
民间五爪为龙,四爪为蟒的说法形成于清代,主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别,皇帝穿龙袍,其它皇族和下臣穿蟒袍,但这只是名称上的差别而已,从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类,形状无差异。

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